第一章 道徳はツッコみ放題
人生がこれから始まるっていう子どもに自分を見つめさせて、なんの意味があるのか
なぜ老人を大切にしなきゃいけないか-年寄りと一口に言っても、いろんな年寄りがいるのはわかり切ったことだ
道徳の教科書には動物が出てくるのに、ニワトリや牛や豚はかわいそうですって、ほんとうのことが書いてある教科書はないのか？
なぜ本を読みながら歩いている二宮金次郎は銅像になって、スマホ片手の女子高生は目の敵にされるのか？
第二章 ウサギはカメの相手なんかしない
今の世の中じゃ、ウサギは途中で昼寝なんかしない。他のウサギと競争中で、カメにかまってる暇はない
昔は「この中で罪を犯したことのない人が、最初に石を投げなさい」と言われたらみんな黙り込んだが、今じゃみんなどんどん石を投げるんじゃないか？
インターネットで手軽に得られた知識は、手軽な知識でしかない
第三章 原始人に道徳の心はあったか
誰かに押し付けられた道徳に従うとバカをみる
いつの時代も、どんな人間にとっても通用する絶対的な道徳はない
道徳と良心は別のもの、道徳を身につけるのは、人生を生きやすくするため
他人が幸運に恵まれると、なんとなく不道徳な感じがするのは、勤勉の道徳が骨の髄まで染み込んでいるからだ
第四章 道徳は自分で作る
昔ながらの精神主義は、働きアリを作るのには都合がいいかもしれない。けれど、今の社会に必要な柔軟な想像力を育てるのには向いてない
鳥が空を飛べるのは、何かの法則に従ったからではない
- 大きなことを成し遂げた人間が、真面目で親や先生の言うことをよく聞いて子供時代を過ごしたなんて話はひとつも聞いたことがない
生涯熱中できる趣味があれば、歳をとってからわけのわからない犯罪を犯す確率はかなり減る
のたれ死にする覚悟をしてまでも、自由が欲しかった。成功するとかしないとかは、二の次だったかもしれない
上に行こうとする奴は、放っておいても道徳的になる
神様とは関係なしに、自分の道徳で生きていけばいい
第五章 人類は道徳的に堕落したのか？
周囲の自然に感謝して生きていけばなんとかなるという発想が、日本人の思想の根っこにある
昔の人の性根が据わっていたのは、少なくとも今の俺たちよりは、自分の死について具体的に考えてたからだ
国立の阿片館かなんかを作って、年寄りはそこで死ぬまで自由に麻薬をどうぞってことにできないものか
最高の性教育は、出産シーンを見せてやることだ
牛や豚がどうやって育てられ、殺され、肉になって、俺たちの「食事」になるのか、実際にその目で見て経験させる
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